en su momento se obligo x parte de los gm a cambiar el nombre y el emblema a holly sinners, ahora, digo yo piensan hacer algo con esto????
http://img405.imageshack.us/img405/8481/shot00012ss8.jpg (http://imageshack.us)
yo se q esto va en denuncias, peor todos sabemos q a los post de general se les da mas bola...
Hernancataneo
11/02/2008, 21:49
Como esto sugiere, jihad significa "guerra santa". O, más exactamente: significa el esfuerzo legal, obligatorio y comunitario, destinado a expandir los territorios gobernados por musulmanes a expensas de los territorios gobernados por no musulmanes.
El propósito de la jihad, en otras palabras, no es extender directamente la fe islámica, sino extender la soberanía del poder musulmán (el credo, por supuesto, sigue a menudo a la bandera). Jihad es así ofensiva ineludiblemente por naturaleza, con el objetivo eventual de lograr el dominio musulmán sobre todo el planeta.
lo decis por esto?
cybercom1
11/02/2008, 21:51
con ese nombre esa foto y ese conocimiento tengo dirigidos mis misiles a tu cabeza :S
si hay que sacarlo
JIHAD
Uso del término
El significado real del término es muy debatido, pues connota un amplio rango de significados que van desde su interpretación como «lucha espiritual» hasta la lucha física, política o militar. Los islamistas implicados en las formas políticas o militares de la yihad suelen ser etiquetados en Occidente con el neologismo yihadista, que implica una interpretación restringida del término yihad.
El término suele aparecer en el Corán en la fórmula «esfuerzo en el camino de Dios», en el sentido de esfuerzo para hacer reinar los derechos de Dios, es decir, para defender el Islam. Es importante entender que el Islam, al contrario que otras religiones, no predica la pasividad ni la mansedumbre sino la lucha individual y colectiva como vía para lograr los valores a los que aspira. Algunas ramas del Islam, como la de los jariyíes, consideraban la yihad como el sexto pilar del Islam.
Ahora bien, decir que se trata de «defender el Islam» es naturalmente falso en lo referente a los fines y a los medios. En la práctica, yihad designa cosas muy distintas como la palabra lucha en un contexto político. Dado que en Occidente la yihad se ha dado a conocer sobre todo a través de la faceta belicosa y agresiva transmitida por algunos sectores vinculados a diferentes formas de Islam político, es frecuente que muchos musulmanes suelan poner el acento en sus aspectos espirituales y de lucha o activismo no violento (la prédica, por ejemplo). Sin embargo, a lo largo de la historia el término yihad ha sido usado en uno o en otro sentido.
La defensa del Islam, de los musulmanes o de sus países frente al enemigo externo puede efectivamente adquirir el carácter de lucha militar o «guerra santa», y así se halla en el Corán, donde se anima a combatir contra los infieles si el Islam resulta atacado:
Combatid en el camino de Dios a quienes os combaten, pero no seáis los agresores. Dios no ama a los agresores.
Matadlos donde los encontréis, expulsadlos de donde os expulsaron. la persecución de los creyentes es peor que el homicidio: no los combatáis junto a la mezquita sagrada hasta que os hayan combatido en ella. Si os combaten, matadlos: ésa es la recompensa de los infieles.
Si dejan de atacaros, Dios será indulgente, misericordioso.
[Corán, 2, 186-188]
Se os prescribe el combate, aunque os sea odioso.
Es posible que abominéis de algo que os sea un bien, y es posible que estiméis algo que os sea un mal. Dios sabe, mientras que vosotros no sabéis.
[Corán, 2, 212-213]
Aunque en otros pasajes se anima claramente no a defenderse sino a combatir por la expansión del Islam:
Pero aquellos que creen y que dejan su tierra para ir a combatir por la causa de Dios pueden esperar la misericordia divina. Y Dios es clemente y misericordioso. [Corán, 2, 256]
La guerra es obligación del creyente. Rehuír la batalla contra los no creyentes es un gravísimo pecado para un musulmán; quienes lo hagan arderán en el infierno:
Creyentes, cuando os encontréis con no creyentes, preparaos para la batalla y no les volváis la espalda. [Quien esto haga] incurrirá en la ira de Dios y el infierno será su morada, en verdad una horrenda morada. [Corán, 8, 15-16]
Si no lucháis, Él os castigará severamente y pondrá a otros en vuestro lugar. [Corán, 9, 39]
La yihad entendida como combate tiene su origen, como muchas otras doctrinas del Islam, en el judaísmo concretamente en el concepto de «guerra obligatoria» en defensa de la propia comunidad o miljemet mitzvá :
Perseguiréis a vuestros enemigos, que caerán ante vosotros al filo de la espada.
[Levítico, 26, 8]
El sentido de combate en defensa propia contra el enemigo exterior explica que se haya dado en época contemporánea el nombre de muyahid (plural: muyahidín); literalmente significa «el que hace la yihad» a combatientes en contiendas en principio no religiosas como la que enfrentó al FLN argelino contra el poder colonial francés, la de la resistencia afgana a la ocupación soviética o más recientemente los milicianos de Hizbullah contra Israel.
Aunque el primer sentido que le da el Corán al combate «en el camino de Dios» sea el de la defensa del Islam frente a sus enemigos, dicha defensa es susceptible de entenderse como acción ofensiva y en este sentido se entendió desde un primer momento, en Medina, como afirma el escritor egipcio Saíd Al-Ashmawy: «El término supera el simple sentido moral para incluir la lucha individual y colectiva contra los paganos de La Meca.» Modernamente el término se utiliza para justificar, por ejemplo, las acciones terroristas dentro o fuera de un territorio musulmán; muchos ven el paradigma actual de este modo de entender la yihad en los atentados del 11-S contra el World Trade Center, y algunos afirman que forma parte de un plan musulmán para «conquistar el mundo». Para los líderes islamistas de la órbita de Al-Qaeda y otros sectores radicales del wahhabismo se trata de universalizar la yihad a través de un proyecto ideológico y político de conquista e islamización forzada o destrucción del mundo moderno y no musulmán.
Sin embargo, este modo de interpretar la yihad ha sido rechazado tajantemente por otros líderes islamistas, como el sudanés Hasan al-Turabi, jefe del antiguo Frente Nacional Islámico de Sudán (hoy Congreso Nacional del Pueblo) o como Muhammad Husayn Fadlallah, uno de los fundadores de Hizbullah. Ambos condenaron los atentados del 11-S por injustos para los estadounidenses y rechazaron la pretensión de Bin Laden de obtener una sanción religiosa que los justificara. Otro líder islamista y mufti conservador de gran predicamento, Yusuf al-Qardaui, hizo otro tanto y emitió una fatwa denunciando el «yihad ilegal» de Al-Qaeda. La influyente universidad de Al-Azhar, también conocida por su conservadurismo, ha rechazado por parecidas razones el discurso de Al-Qaeda y su entorno. Sin embargo, a juicio de la arabista Anne-Marie Delcambre, incluso la prestigiosa universidad citada sigue teniendo un inequívoco discurso de guerra y pone como ejemplo una fatwa de esta institución islámica manifestando la necesidad para la nación musulmana de poseer armas nucleares.
Los juristas clásicos reglamentaron profusamente los medios y los límites de la yihad militar respeto a ancianos, mujeres, niños, prisioneros, sacerdotes y templos; en la práctica, las reglas de la yihad violenta son tan flexibles como laxo es el término. Según esa reglamentación clásica, no podría haber combate militar entre musulmanes, pero se han dado enfrentamientos armados que han sido calificados de yihad por uno y por otro bando. Según Majid Khadduri pese a tales reglamentaciones todo es posible en nombre de la yihad: se permite desde la esclavitud de los prisioneros hasta su eliminación en masa. Fuera de la «casa del Islam» se considera legítima la guerra para el sometimiento del infiel: incluso un deber según la frase que el historiador alemán Egon Flaig, en su artículo «El Islam quiere conquistar el mundo», atribuye al famoso historiador Ibn Jaldún (siglo XIV): «En el Islam la Yihad está prescrita por la ley, porque éste tiene un mensaje universal que atañe a toda la humanidad que libremente o por la fuerza deberá convertirse a la religión del Islam».
Aparte del aspecto violento, el más conocido entre no musulmanes, la yihad es también la predicación pacífica, la defensa dialéctica del Islam, la explicación de la doctrina islámica a los no musulmanes, etc. La teoría clásica, especialmente entre moralistas y místicos, entiende que lo anterior, es decir, la lucha exterior, por medios pacíficos o violentos, es el «pequeño yihad», mientras que el «gran yihad» sería la defensa del Islam en uno mismo, es decir, el combate espiritual, o dentro de la propia comunidad. En la actualidad muchos regímenes musulmanes usan el término (gran) yihad para referirse a la lucha contra el subdesarrollo, el hambre, el analfabetismo, al tiempo que la oposición añade la lucha por las libertades, la justicia social, etc. Es decir, que siendo el concepto de yihad tan amplio, a menudo es una bandera que puede enarbolarse para dar legitimidad a todo tipo de políticas y disputas. Autores como Antoine Moussali (sacerdote de origen libanés y buen conocedor del árabe literario y del Islam) señala que «es el sentido de guerra santa el que prima, en el Corán, sobre la de yihad interior. La diferencia entre gran yihad (esfuerzo sobre sí mismo) y pequeña yihad se remonta al siglo IX, con el final de la primera oleada de las conquistas islámicas».
ASDA
DeShaBoo
11/02/2008, 22:05
Ke ganas de romper las bol4s :P dejen a los pibes ponerle el nombre -.- ni ke fuera ofensivo para la religion.
pinkfloyd
11/02/2008, 22:22
Ya no saben de que quejarse....cómprense una vida porque el juego les está afectando mal...
... y que yo sepa, a los Hollysinners no se les prohibió el nombre.
Saludos.
PD: Mantheka feo :hang: jejjeje.
Alkhymia
11/02/2008, 22:30
Mañana le pongo al clan d mis nanos cruzadas y van a saltar los arabes porq les voy a sacar jerusalem (?)
aca hay unos q tienen nombres haciendo referencia a ideologia politica (mas tienen actitudes promoviendo las mismas) y nadie dice nada
si tanto t jode "denuncia" y listo
Sayo
MAMA MAMAAAAAAAAA !!!
Ese pj esta vestido de rojo y me ofende porque soy daltonico !!!
dioz....
Astrangeday
11/02/2008, 22:37
DIOS!!
dejalo que se llame P*** si quiere si a vos no te molesta!
no entiendo porque quejarse y encima postearlo como si hubiese robado a alguien?
Che Cris, ahora hacele quilombo a Lea, estoy seguro que el te llena la cabeza para que le pongas Jihad a nuestra ally. jajjajaja
no entienden nada ksahta!!!!
hace bocha q esta ese clan pedorro q por cierto es mio.. y no veo algun tipo de ofensa a nadie.. es solo una palabra y no creo q le afecte a nadie, y de afectarte te invito a que expongas el motivo por el cual te sentis insultado, afectado, herido, o lo q se te ocurra.
aa por cierto tambien paso esto con mi clan hezbollah y no me dijeron nada, es mas el clan lo sigo teniendo.
en todo caso estas discriminando a la gente del libano porque no te gusta la banderita o el nombre de mi clan q por cierto no creo q sepas q significa.
pd: el clan jihad esta en proceso de deshacer no por esto q posteas aca, sino por otros motivos.. la lider es muy grosa y tiene q emigrar a otros lares.
por un server lleno de turcos :D y la paz en medio oriente
atte LeA abu darbuka
sallam
Jebus 2.1
11/02/2008, 23:48
que ganas de armar puterio, estos seguro ven todos los dias intrusos i los profesionales XD
Da bolo, desarma la ally, no ves que sos un sarpado. Como haces para dormir con la conciencia tan sucia?
En fin, cuando digo que lei todo, siempre alguien me corrije demostrando lo contrario.
MasterNinja
12/02/2008, 07:53
Ya no saben de que quejarse....cómprense una vida porque el juego les está afectando mal...
Lejos la mejor respuesta!
songohan
12/02/2008, 08:14
Dediquense a algo q valga la pena
cerrado hsata que lo lea algún gm.
PD:no creo que haya problema con el nombre del clan.
Si alguien opina lo contrario tiene la sección Denuncias.